المنطق التكميلي – الشيخ علي العبودكتب

047

الشكل الرابع

ذكرنا فيما سبق أن القياس الاقتراني له أشكال أربعة. وهذه الأشكال الأربعة تقسم على أساس كيفية وضع الحد الأوسط في المقدمتين؛ فأولاً: يكون الحد الأوسط محمولاً في الصغرى موضوعاً في المقدمة الكبرى وهذا هو الشكل الأول. وثانياً: يكون الحد الأوسط محمولاً في المقدمتين معاً، وهذا هو الشكل الثاني. وثالثاً: يكون الحد الأوسط موضوعاً في المقدمتين معاً، وهذا هو الشكل الثالث. ورابعاً: يقع الحد الأوسط موضوعاً في المقدمة الصغرى محمولاً في المقدمة الكبرى، وهذا هو الشكل الرابع، وهو محل حديثنا.

تعريف الشكل الرابع

اتضح من خلال ما سبق أن الشكل الرابع هو أن يقع الحد الأوسط موضوعاً في المقدمة الصغرى محمولاً في المقدمة الكبرى.

مثال ذلك أن يقال:

كل إنسان حيوان (هذه المقدمة الأولى).

بعض الولود إنسان (المقدمة الثانية).

هنا ما هو الحد المتكرر؟ ما هو الحد الأوسط في هاتين المقدمتين؟ كلمة إنسان، كلمة إنسان هي الحد الأوسط باعتبار تكررها في المقدمتين معاً. جيد. كلمة إنسان أين وقعت في المقدمة الأولى؟ وقعت موضوعاً (كل إنسان هو حيوان). إذاً الحد الأوسط في الصغرى وقع موضوعاً. الإنسان في المقدمة الثانية وقع محمولاً (بعض الولود هو إنسان). إذاً الحد الأوسط وقع موضوعاً في المقدمة الصغرى محمولاً في المقدمة الكبرى.

لهذا يقال هذا قياس اقتراني حملي باعتبار أن المقدمتين حمليتان، قياس اقتراني حملي من الشكل الرابع؛ لأن الحد الأوسط وقع موضوعاً في الصغرى محمولاً في الكبرى. هذا هو تعريف الشكل الرابع، واتضح أن الشكل الرابع يعاكس تماماً الشكل الأول؛ الشكل الأول الحد الأوسط فيه محمولاً في الصغرى موضوعاً في الكبرى، هنا العكس، في الرابع الحد الأوسط موضوعاً في الصغرى محمولاً في الكبرى، لهذا يقال الشكل الرابع يعاكس الشكل الأول.

شروط إنتاج الشكل الرابع

هذه هي النقطة الأولى. النقطة الثانية: ما هي شروط إنتاج الشكل الرابع؟ متى يكون الشكل الرابع منتجاً؟

الجواب: لا ينتج الشكل الرابع إلا إذا تحقق شرطان:

1. الشرط الأول: يجب ألا تكون إحدى المقدمات سالبة جزئية، بمعنى لو كانت إحدى المقدمتين -إما الصغرى أو الكبرى- سالبة جزئية فلا ينتج الشكل الرابع، يكون عقيماً. أضرب مثالاً على ذلك، لاحظوا هذا المثال:

بعض الحيوان إنسان (المقدمة الأولى موجبة جزئية).

بعض الجسم ليس بحيوان (المقدمة الثانية سالبة جزئية).

هذا تأليف من الشكل الرابع باعتبار أن الحد الأوسط كلمة حيوان وقعت موضوعاً في المقدمة الأولى ومحمولاً في المقدمة الثانية. إذاً هذا قياس من الشكل الرابع يشتمل على مقدمة سالبة جزئية. نحذف الحد الأوسط وهو كلمة حيوان، النتيجة: (بعض الإنسان ليس بجسم)، نتيجة كاذبة.

هنا ما هو سبب كذب النتيجة؟ الجواب لأن هذا القياس اشتمل على مقدمة سالبة جزئية، والشكل إذا اشتمل على مقدمة سالبة جزئية لا ينتج. إذاً، شرط إنتاج الشكل الرابع ألا تكون إحدى المقدمات سالبة جزئية، هذا هو الشرط الأول.

2. الشرط الثاني: إذا كانت المقدمتان موجبتين -التفتوا جيداً، إذا كانت المقدمتان موجبتين- لابد أن تكون المقدمة الصغرى كلية، ولهذا يقال كلية الصغرى. ولكن متى؟ إذا كانت المقدمتان موجبتين.

أما إذا كانت المقدمة الأولى موجبة والمقدمة الثانية أيضاً موجبة -يعني قياس اشتمل على مقدمتين موجبتين- ولكن المقدمة الصغرى جزئية، فلا ينتج القياس. أضرب مثالاً على ذلك، لاحظوا المثال:

بعض الحيوان إنسان (موجبة جزئية).

كل فرس هو حيوان (موجبة كلية).

قياس من الشكل الرابع لما؟ لأن الحد الأوسط هو كلمة حيوان وكلمة حيوان وقعت موضوعاً في الصغرى محمولاً في الكبرى. وهذا أولاً، وثانياً هذا القياس تألف من مقدمتين موجبتين ولكن إذا دققنا في المقدمة الصغرى نجد أنها جزئية (بعض الحيوان إنسان). نحذف الحد الأوسط وهو كلمة حيوان، النتيجة: (بعض الإنسان فرس)، نتيجة كاذبة.

لماذا كانت النتيجة كاذبة؟ لأن هذا قياس اشتمل على مقدمتين موجبتين والصغرى جزئية، ونحن نقول: الشكل الرابع إذا كانت مقدمتاه موجبتين يجب أن تكون الصغرى كلية لا أن تكون جزئية.

فتلخص عندنا أن إنتاج الشكل الرابع يتوقف على شرطين:

الأول: يجب ألا يشتمل على مقدمة سالبة جزئية. أحسنتم.

الشرط الثاني ما هو؟ إذا كانت المقدمتان موجبتين لابد أن تكون المقدمة الصغرى كلية، لا أن تكون جزئية.

هذه هي شروط خصوصية الشكل الرابع.

خصوصية الشكل الرابع

النقطة الثالثة: خصوصية الشكل الرابع ما هي؟

خصوصية الشكل الرابع أنه يحصل فيه تبدل في الموضوع وفي المحمول معاً، لذلك كان بعيداً عن مقتضى الطبع. ما معنى هذا الكلام؟ التفتوا جيداً. تأملوا هذا المثال:

كل إنسان هو حيوان.

بعض الولود إنسان.

قياس من الشكل الرابع يشتمل على مقدمتين موجبتين والمقدمة الصغرى كلية (كل إنسان هو حيوان). إذاً قياس من الشكل الرابع يجمع الشرطين مستوفٍ للشرطين. النتيجة ما هي؟ نحذف الحد الأوسط وهو كلمة إنسان، النتيجة: (بعض الحيوان ولود). تأملوا النتيجة: (بعض الحيوان ولود).

الحيوان ولود؛ الحيوان في النتيجة وقع موضوعاً ولكن في المقدمة وقع محمولاً في المقدمة الصغرى (كل إنسان هو حيوان)، إذاً ما وقع موضوعاً في النتيجة يقع محمولاً في المقدمة، وما وقع محمولاً في النتيجة -وهو كلمة ولود- وقع موضوعاً في المقدمة. وهذا معناه أن ما وقع موضوعاً في النتيجة تغير؛ إذ إنك تجده في المقدمة واقعاً محمولاً، وما وقع محمولاً في النتيجة تغير؛ إذ إنك تجده وقع موضوعاً في المقدمة. إذاً حصل تغير تبدل تصرف في الموضوع والمحمول معاً، على خلاف الشكل الأول فإنه لا يتغير لا من حيث الموضوع ولا من حيث المحمول.

ضروب الشكل الرابع

النقطة الرابعة والأخيرة: ضروب الشكل الرابع. ماذا ينتج الشكل الرابع؟

الشكل الرابع ينتج خمسة ضروب:

1. الضرب الأول: يتألف القياس من موجبة كلية مع موجبة كلية -يعني يتألف من موجبتين كليتين- والنتيجة موجبة جزئية. مثال ذلك: كل إنسان حيوان (موجبة كلية)، وكل إنسان ناطق (موجبة كلية)، النتيجة: بعض الحيوان ناطق.

2. الضرب الثاني: يتألف من موجبة كلية وموجبة جزئية، النتيجة موجبة جزئية. مثال ذلك: كل إنسان حيوان (موجبة كلية)، وبعض الولود إنسان (موجبة جزئية)، النتيجة: بعض الحيوان ولود (موجبة جزئية).

3. الضرب الثالث: يتألف من سالبة كلية مع موجبة كلية، النتيجة سالبة كلية. مثال ذلك: لا شيء من الممكن بدائم، وكل محل للحوادث هو ممكن، النتيجة: لا شيء من الدائم بمحل للحوادث.

4. الضرب الرابع: يتألف من موجبة كلية مع سالبة كلية، النتيجة سالبة جزئية. كل سائل يتبخر (موجبة كلية)، ولا شيء من الحديد بسائل (سالبة كلية)، النتيجة: بعض ما يتبخر ليس بحديد.

5. الضرب الخامس والأخير: يتألف من موجبة جزئية مع سالبة كلية، النتيجة سالبة جزئية. بعض السائل يتبخر (موجبة جزئية)، ولا شيء من الحديد بسائل (سالبة كلية)، النتيجة: بعض ما يتبخر ليس بحديد.

هذه هي ضروب إنتاج الشكل الرابع، وبه تم الكلام حول الأشكال الأربعة، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين.