دائرة المعارف الحوزوية موقع يهتم بنشر دروس الحوزة العلمية
- تعريف علم الأصول
- بقية درس تعريف علم الأصول
- أوّل موضوع علم الأصول
- بقية درس موضوع علم الأصول
- الحكم الشرعي وتقسيماته
- شمول الحكم للعالم والجاهل
- الحكم الواقعي والحكم الطاهري وإشكالات ابن قبة على تشريع الأحكام
- ردُّ النائيني على إشكالات ابن قبة
- ردّ س خوئي على ابن قبة وردّ شهيد الصدر على س خوئي
- الحقّ مع س الخوئي وتعليقنا على س الشهيد الصدر
- شبهة عدم تنجّز الحكم الواقعي المشكوك
- الأمارات والأصول العملية
- الأمارات والأصول العملية (1)
- التنافي بين الأحكام الظاهرية
- وظيفة الأحكام الظاهرية
- التصويب بالنسبة إلى بعض الأحكام الظاهرية
- التصويب بالنسبة إلى بعض الأحكام الظاهرية 2
- القضية الحقيقية والقضية الخارجية
- حجية القطع
- حجية القطع (2)
- أوّل العلم الإجمالي
- العلم الإجمالي ٢
- حجيّة القطع غير المصيب وحُكمُ التجرّي
- العلم الإجمالي (القطّاع)
- الأدلة المحرزة
- تأسيس الأصل عند الشكّ في الحجية
- تأسيس الأصل عند الشكّ في الحجية ٢
- مقدار ما يَثبُت بدليل الحجيّة
- مقدار ما يثبت بدليل الحجية ٢
- تبعية الدلالة الإلتزامية للدلالة المطابقية ١
- آخر تبعية الدلالة الإلتزامية للدلالة المطابقية
- وفاء الدليل بِدَورِ القطع الطريقي والموضوعي ١
- وفاء الدليل بِدَورِ القطع الطريقي والموضوعي ٢
- وفاء الدليل بِدَورِ القطع الطريقي والموضوعي ٣
- وفاء الدليل بِدَورِ القطع الطريقي والموضوعي ٤
- إثبات الأمارة لجواز الإسناد
- طريقة إبطال الدليل
- تحديد دلالات الدليل الشرعي اللفظي
- الدلالات الخاصّة والمشتركة ٢
- المعاني الحرفية ١
- المعاني الحرفية ٢
- المعاني الحرفية ٣
- المعاني الحرفية ٤
- تعليقة على ادّعاء كون الموضوع له الحروف هو خاصّ ، وهيآت الجمل
- هيآت الجمل و هيأة الجملة التامّة والجملة الناقصة
- الجملة الخبرية والجملة الإنشائية
- ثمرة بحث المعاني الحرفية
- الحقيقة الشرعية ١
- الحقيقة الشرعية ٢
- الصحيح والأعمّ
- الصحيح والأعمّ ٢
- الصحيح والأعمّ ٣
- المشتقّ
- أوّل بحث الأوامر.
- الأمر أو أدوات الطلب ٢
- الأمر أو أدوات الطلب ٣
- الأمر أو أدوات الطلب ٤
- الأوامر الإرشادية
- الأمر أو أدوات الطلب ٥
- الإطلاق واسم الجنس
- إسمُ الجنس هل هو موضوع للمرئيّ من الماهية اللابشرط القسمي أو للمقسمي
- الإطلاق واسم الجنس ٢
- التقابل بين الإطلاق والتقييد
- إحترازية القيود وقرينة الحكمة ١
- إحترازية القيود وقرينة الحكمة ٢
- إذا كان هناك قدر متيقّن في مقام التخاطب
- تكميل نظرية الإطلاق
- تكميل نظرية الإطلاق التنبيهان الثالث والرابع
- أدوات العموم
- هل اللام الداخلة على هيأة الجمع بحاجةٍ إلى إجراء قرينة الحكمة لإفادة
- النكرة في سياق النهي أو النفي
- تعريف المفهوم
- ضابط المفهوم ١
- ضابط المفهوم ٢
- مورد الخلاف في ضابط المفهوم ومفهوم الشرط
- الوجه الثالث لإثبات مفهوم الشرط
- الوجه الثالث لإثبات مفهوم الشرط ٢
- الوجه الرابع لإثبات مفهوم الشرط
- آخر مفهوم الشرط
- الشرط المسوق لتحقّق الموضوع
- مفهوم الوصف
- مفهوم الغاية
- تحديد دلالات الدليل الشرعي غير اللفظي
- مفهوم الإستثناء
- مفهوم الحصر
- تحديد دلالات الدليل الشرعي غير اللفظي 2
- التواتر 1
- التواتر 2
- التواتر 3
- أول الاجماع
- الإجماع 2
- أواخر الإجماع إلى آخر الشهرة
- أوّل آية النبأ
- أواخر النبأ وأوائل النفر
- أواخر النفر وأوائل الروايات
- بقية الطوائف الدالّة على حجية خبر الثقة
- الإستدلال بالسيرة على حجية خبر الواحد
- إعتراض الإصفهاني على الإستدلال بالسيرة والإستدلال بالعلم الإجمالي
- الجواب الحلّي على الإستدلال على حجية خبر الثقة بالعلم الإجمالي بوجود
- حدود خبر الواحد الحجّة
- حجية الخبر مع الواسطة
- التسامح في أدلّة السنن
- أوّل حجية الظهور
- أواخر دليل حجية الظهور
- تشخيص موضوع الحجية
- تشخيص موضوع الحجية ٢
- الظهور الموضوعي في عصر النصّ ثبات اللغة
- قال المحقّق القمّي بعدم حجية الظهور في حقّ غير المقصود بالإفهام
- القول الثاني إذا عارضت أمارةٌ ضعيفة ظهورَ أمارة معتبرة
- الخلط بين الظهور والحجية
- الظهور الحالي والظهور التضمّني
- أوّل الدليل العقلي
- قاعدة استحالة التكليف بغير المقدور
- بقية درس شرطية القدرة ومحلّها
- حالات ارتفاع القدرة والجامع بين المقدور وغيره
- شرطية القدرة بالمعنى الأعمّ ١
- شرطية القدرة بالمعنى الأعمّ ٢
- شرطية القدرة بالمعنى الأعمّ ٤ نظريةالترتّب
- ما هو الضدّ ؟ إطلاق الواجب لحالة المزاحمة
- التقييد بعدم المانع الشرعي وقاعدة إمكان الوجوب المشروط
- المسؤولية تجاه القيود والمقدمات ١
- المقدّمات تجاه القيود والمقدّمات ٢
- القيود المتأخّرة زماناً عن المقيَّد ١
- القيود المتأخّرة زماناً عن المقيّد ٢
- ثمرة البحث في القيود المتأخّرة زماناً عن المقيّد ٣ وزمان الوجوب
- زمان الوجوب والواجب الوجوب المعلّق ٢
- المسؤولية عن المقدّمات قبل الوقت المقدّمة المفوِّتة ١
- المسؤولية عن المقدّمات قبل الوقت المقدّمة المفوِّتة ٢
- أخذُ القطعِ بالحكمِ في موضوع الحكم
- أخْذُ القطع بالحُكم في موضوع الحكم الكلام في متمِّم الجعلِ للمحقّق
- ثمرة البحث في أخذِ القطع بالحكم في موضوع الحكم وأخذُ العلم بالحكم
- التعبّدي والتوصّلي
- الواجب التوصلي ٢
- الواجب التوصلي والتعبدي ٣
- الواجب التعبّدي والتوصّلي ٤
- التخيير في الواجب ١
- التخيير في الواجب ٢
- الوجوب الغيري لمقدمات الواجب
- خصائص الوجوب الغيري
- الثمرة الفقهية للنزاع في الوجوب الغيري
- مقدمات غير الواجب
- شمول الوجوب الغيري ١
- شمول الوجوب الغيري ٢
- تحقيق حال الملازمة وحدود الواجب الغيري
- مشاكل تطبيقية آخر مبحث الواجب الغيري
- دلالة الأوامر الظاهرية على الإجزاء
- إمتناع اجتماع الأمر والنهي
- إمتناع اجتماع الأمر والنهي ٢
- إمتناع اجتماع الأمر والنهي ٣
- إمتناع اجتماع الأمر والنهي ٤
- توضيح درس امتناع اجتماع الأمر والنهي ٤
- إمتناع اجتماع الأمر والنهي ٥ قوله وقد واجه الأصوليون هنا مشكلة
- إمتناع اجتماع الأمر والنهي ٦ قولُه وأمّا الوجهُ الثالثُ فهو المتعيّن
- إمتناع اجتماع الأمر والنهي ٧ قولُه قده وأمّا ثمرة البحث في مسألة
- إقتضاء وجوب الشيء لحرمة ضدّه ١
- إقتضاء وجوب الشيء لحرمة ضدّه ٢
- ثمرة بحث إقتضاء وجوب الشيء لحرمة ضدّه وأّوّل بحث إقتضاء الحرمة البطلان
- إقتضاء الحرمة لبطلان المعاملة
- الملازمةُ بين حُكمِ العقل وحُكمِ الشرع المقدّس ١
- الملازمةُ بين حُكمِ العقل وحُكمِ الشرع المقدّس ٢
- حجية الدليل العقلي
- الدرس الاول من الجزء الثالث من الحلقة الثالثة.zip
- الفرق بين الأمارة والأصل
- الأصول العملية الشرعية والعقلية
- الأصول التنزيلية والمحرِزة
- مورد جريان الأصول العملية
- الوظيفة الأوّلية في حالة الشكّ
- كلام الإصفهاني حول قبح العقاب بلا بيان وردّ السيد الشهيد عليه
- مسلك حقّ الطاعة
- الإستدلال بقوله تعالى ما كُنّا معَذِّبينَ حتى نَبعثَ رسولاً
- قل لا أجد في ما اوحي الي محرماً
- كلُّ شيءٍ مطلَقٌ حتى يَرِدَ فيه نهيٌ
- حديث الرفع ١
- حديث الرفع ٢
- ما هو المرفوع في حديث الرفع ؟
- هل المرفوع في حديث الرفع هو الفعلية أم التنجّز ؟
- ما هو المرفوع في حديث الرفع ٢ ؟
- ما هو المرفوع في حديث الرفع ٣ ؟
- هل يشمل حديثُ الرفع الشبهتين الحكمية والموضوعية أم لا ؟
- الإعتراضات العامّة على البراءة الشرعية
- الإعتراضات العامّة على البراءة 2
- الإعتراضات العامّة على البراءة الجواب على الإعتراض الثاني
- مفاد البراءة
- تحديد مُفاد البراءة وعلى هذا الضوء يُعرَفُ أنّ…
- إستحباب الإحتياط
- إستحباب الاحتياط النقطة الثانية
- منجّزيّة العلم الإجمالي أمّا على الأوّل فواضح
- الإتجاهات في تفسير العلم الإجمالي
- تخريجات وجوب الموافقة القطعية ١
- تخريجات وجوب الموافقة القطعية ٢
- تخريجات وجوب الموافقة القطعية ٣
- جريان الأصول في جميع الأطراف وعدمه ١
- جريان الأصول المؤمِّنة في بعض الأطراف وعدمه ٢
- جريان الأصول المؤمِّنة في بعض الأطراف وعدمه ٣
- جريان الأصول في بعض الأطراف ٤
- جريان الأصل المؤمّن في بعض الأطراف بلا معارض ٥
- جريان الأصل في بعض الأطراف بلا معارِض ٦
- جريان الأصل في بعض الأطراف بلا معارِض ٧
- أركان منجّزية العلم الإجمالي
- أركان منجّزيّة العلم الإجمالي الركن الثاني
- أركان منجّزية العلم الإجمالي الركن الثالث
- أركان منجّزيّة العلم الإجمالي الركن الرابع
- تطبيقات منجزية العلم الإجمالي زوال العلم بالجامع
- الإضطرار إلى بعض الأطراف (١)
- الإضطرار إلى بعض الأطراف (٢)
- ٣ إنحلال العلم الإجمالي بالعلم التفصيلي
- ٤ الإنحلال الحُكمي بالأمارات والأصول
- الإنحلال الحُكمي بالأمارات والأصول
- ٥ إشتراك عِلمَين إجماليين في طرف
- ٦ – حُكم ملاقي أحد الأطراف
- الشبهة غير المحصورة (١)
- الشبهة غير المحصورة (٢)
- الشبهة غير المحصورة (٣)
- ٨ إذا كان ارتكاب الواقعة في أحد الطرفين غير مقدور
- ٨ إذا كان ارتكابُ الواقعة في أحد الطرفين غيرَ مقدور ٢
- ٩ – العلم الإجمالي بالتدريجيات
- ٩ العلمُ الإجماليّ بالتدريجيات ٢
- ١٠ الطولية بين طرفَيِ العلمِ الإجمالي
- ١٠ الطولية بين طرفَيِ العلم الإجمالي ٢
- دوران الأمر بين المحذورَين (٢)
- دوران الأمر بين المحذورَين
- الدوران بين الأقلّ والأكثر (١)
- الدوران بين الأقلّ والأكثر في الأجزاء
- الدوران بين الأقلّ والأكثر في الأجزاء ٣
- الدوران بين الأقلّ والأكثر في الأجزاء البراهانين الثالث والرابع
- الدوران بين الأقلّ والأكثر في الأجزاء البرهانين الخامس والسادس
- الدوران بين الأقلّ والأكثر في الشرائط
- دوران الواجب بين التعيين والتخيير العقلي
- دوران الواجب بين التعيين والتخيير الشرعي
- ١ دور الإستصحاب في الدوران بين الأقلّ والأكثر
- الدوران بين الجزئية والمانعية و الأقلّ والأكثر في المحرّمات
- الشبهة الموضوعية للأقلّ والأكثر
- ٥ الشكّ في إطلاق دخالة الجزء أو الشرط
- الشكّ فيالإطلاق لحالة النسيان ٢
- الشكّ في الإطلاق لحالة النسيان
- الشكّ في الإطلاق لحالة التعذّر
- الشكّ في الإطلاق لحالة التعذّر ٢
- الميسور لا يسقط بالمعسور
- الإستصحاب الرواية الثانية وفي السؤال الثالث
- الرواية الثانية من روايات الإستصحاب وفي السؤال الثاني
- الرواية الثانية من روايات الإستصحاب وفي السؤال السادس
- الرواية الثانية من الإستصحاب الجهة الثانية
- الرواية الثانية من الإستصحاب الجهة الثالثة
- أول الرواية الثالثة من الإستصحاب
- الرواية الثالثة من الإستصحاب الإعتراضان الأول والثاني
- الرواية الثالثة من الإستصحاب رأي صاحب الكفاية
- الرواية الثالثة من الإستصحاب جواب النائيني على الإعتراض الثاني
- آخر الرواية الثالثة من الإستصحاب
- الرواية الرابعة من الإستصحاب
- الإستصحابُ أصلٌ أو أمارة ؟
- كيفية الإستدلال بالإستصحاب
- الركن الأول من أركان الإستصحاب
- الوجه الثاني لصاحب الكفاية
- الوجه الثالث من الركن الأول من أركان الإستصحاب
- آخر الركن الأول من أركان الإستصحاب
- الركن الثاني من أركان الإستصحاب
- والقضية الثانية الركن الثاني من أركان الإستصحاب
- الصياغة الثانية للركن الثاني من أركان الإستصحاب
- الشبهات الحكمية في ضوء الركن الثاني
- الركن الثالث من أركان الإستصحاب
- تطبيق الركن الثالث في الشبهات الحكمية
- تطبيق الركن الثالث في الشبهات الحكمية ٢
- الركن الرابع من أركان الإستصحاب
- الأثر العملي لقاعدة الإستصحاب
- مقدار ما يُثبِتُ الإستصحابُ
- مقدار ما يُثْبِتُ الإستصحابُ ٢
- عموم جريان الإستصحاب هل يجري في المقتضي ؟
- عموم جريان الإستصحاب ١
- عموم جريان الإستصحاب
- إستصحاب الحكم المعلّق
- لا يجري استصحاب الحكم المعلّق
- لا يجري الإستصحاب في الحكم المعلّق الإعتراض
- الدرس الأخير في استصحاب الحكم المعلّق
- إستصحاب عدم النسخ
- آخر درس (إستصحاب عدم النسخ)
- إستصحاب الكلّي ١
- إستصحاب الكلّي ٢
- إستصحاب الكلّي وأمّا في باب الموضوعات
- إستصحاب الكلّي وأمّا في باب الموضوعات ٢
- أول (أقسام استصحاب الكلي)
- القسم الثاني من أقسام الكلّي
- القسم الثاني والثالث من استصحاب الكلّي
- الإستصحاب في الموضوعات المُرَكّبة
- النقطة الأولى من استصحاب الموضوعات المُرَكّبة
- الإستصحاب في الموضوعات المُرَكّبة النقطة الثانية
- الإستصحاب في الموضوعات المُرَكّبة وأمّا النقطة الثالثة
- الإستصحاب في الموضوعات المُرَكّبة أمّا القول الأوّل mp3
- آخر درس في الإستصحاب في الموضوعات المُرَكّبة
- شبهة انفصال زمان الشكّ عن زمان اليقين
- شبهة انفصال زمان الشكّ عن زمان اليقين ٢
- شبهة انفصال زمان الشكّ عن زمان اليقين ٣
- ما هو التعارض المصطلح
- ما هو التعارض المصطلح ٢
- الورود والتعارض
- الورود والتعارض ٢
- الورود والتعارض ٣
- الورود والتعارض ٤
- النظرية العامّة للجمع العرفي
- أقسام الجمع العرفي الحكومة
- أقسام الجمع العرفي الحكومة ٢
- أقسام الجمع العرفي التقييد
- أقسام الجمع العرفي التخصيص
- أقسام الجمع العرفي التخصيص ٢
- أحكام عامّة للجمع العرفي ٣
- ٤ نتائج الجمع العرفي بالنسبة إلى الدليل المغلوب
- يُتمسّك بالعام في الشبهة المفهومية عند السيد الشهيد وليس عندنا
- ٥ تطبيقات للجمع العرفي
- إذا وردت جملتان شرطيتان متحدتان جزاءً ومختلفتان شرطاً
- إذا تعارض دليل إلزاميٌّ ودليل ترخيصيّ ، إذا تعارض إطلاقٌ شموليّ
- تطبيقات للجمع العرفي ٥ إذا تعارض أصلٌ مع أمارة
- تطبيقات للجمع العرفي ٥ إذا تعارض أصلٌ مع أمارة وقد يقال بالحكومة
- تطبيقات للجمع العرفي ٥ إذا تعارض أصلٌ مع أمارة وقد يقال بالحكومة (1)
- ٦ إذا تعارض أصلٌ سببي وأصلٌ مسبَّبي
- تطبيقات للجمع العرفي ٧ إذا تعارض الإستصحاب مع أصلٍ آخر
- التعارض المستقرّ على ضوء دليل الحجية
- التعارض المستقرّ على ضوء دليل الحجية ٣
- التعارض المستقرّ على ضوء دليل الحجية وأمّا الشقُّ الثاني
- التعارض المستقرّ على ضوء دليل الحجية الحالة الثالثة
- التعارض المستقرّ على ضوء دليل الحجية وأمّا الشقُّ الثالث
- تنبيهات النظرية العامّة للتعارض المستقرّ
- تنبيهات النظرية العامّة للتعارض المستقرّ ٢
- تنبيهات النظرية العامّة للتعارض المستقرّ ٣
- تنبيهات النظرية العامّة للتعارض المستقرّ ٤
- حُكمُ التعارض على ضَوء الأخبار الخاصّة
- حُكمُ التعارض على ضَوء الأخبار الخاصّة المجموعة الثانية
- حُكمُ التعارض على ضَوء الأخبار الخاصّة المجموعة الثالثة إلى وأوجَهُ
- حُكمُ التعارض على ضَوء الأخبار الخاصّة من قوله ويمكن أن يجابَ أيضاً
- روايات العلاج – روايات التخيير
- روايات العلاج وأما البحثُ الإثباتي
- روايات العلاج مرسلة الحسن بن الجهم وروايات الترجيح
- روايات الترجيح مقبولة عمر بن حنظلة
- روايات الترجيح آخر مقبولة عمر بن حنظلة وأوّل مرفوعة زرارة
- آخر روايات الترجيح وأوّل بقي علينا أن نشير
- آخر درس في الحلقة الثالثة آخر روايات الترجيح
مقالات مشابهة
شاهد أيضاً
الحلقة الثالثة – الشيخ حسن فواز – الدورة الخامسة
عنوان mp3 الدرس 001 الدرس 002 الدرس 003 الدرس 004 الدرس 005 الدرس 006 الدرس …