مختصر المعاني – الشيخ محمد خزعل المالكي

  1. .
  2. .
  3. .
  4. .
  5. .
  6. .
  7. .
  8. الغرابة.
  9. مخالفة القياس .
  10. فصاحة الكلام .
  11. تنافر الكلمات .
  12. التعقيد .
  13. التعقيد المعنوي .
  14. تتمة التعقيد المعنوي .
  15. قيل ومن كثرة التكرار .
  16. تتابع الإضافات .
  17. بلاغة الكلام .
  18. فمقام كل من التنكير .
  19. وارتفاع شأن الكلام .
  20. فمقتضى الحال.. .
  21. ولها طرفان أعلى.. .
  22. وتتبعها وجوها اخر.. .
  23. وعلم أن البلاغة.. .
  24. وهو ما عدا التعقيد .
  25. الفن الأول.. .
  26. تتمة الفن الأول .
  27. وينحصر في ثمانية.. .
  28. تتمة وينحصر.. .
  29. تنبيه.. .
  30. رد دليل النظام.. .
  31. الجاحظ.. .
  32. دليل الجاحظ.. .
  33. أحول الاسناد الخبري .
  34. لاشك أن قصد المخبر.. .
  35. وقد ينزل العالم.. .
  36. وينبغي أن يقتصر.. .
  37. وكثيراً ما يُخرَّج الكلامُ.. .
  38. ويجعل المنكر كغير المنكر .
  39. نحو لا ريب.. .
  40. ثم الاسناد.. .
  41. ومنه مجاز عقلي.. .
  42. فدخولها على المضارع…
  43. وله ملابسات شتى.
  44. ولو ترى إذ وقفوا…
  45. وقولنا بتأول.. .
  46. أو لاستحضار الصورة.
  47. واقسامه أربعة.. ٤٥.
  48. وأمّا تخصيصه بالوصف.
  49. بإعتبار تعريف العهد أو الجنس.
  50. والثاني قد يفيد قصر الجنس.
  51. وأمّا كونه جملةً فللتقوي.
  52. وظرفيتها.
  53. وأمّا تقديمه.
  54. وغير مختص بالخبر.. ٤٦.
  55. ٤٧ ومعرفة حقيقته.
  56. ٤٨ تتمة ما تقدم.
  57. ٤٩ وانكره السكاكي.
  58. ٥٠ ولأنه ينتقض بنحو نهاره صائم.
  59. ٥١ امّا حذفه.
  60. ٥٢ وامّا ذكره.
  61. ٥٣ أمّا تعريفه.
  62. ٥٤ لإحضاره بعينه.
  63. ٥٥ نحو قل هو الله احد.
  64. ٥٦ أو كناية.
  65. ٥٧ أو إيهام استلذاذه.
  66. وبالموصولية.
  67. أو التفخيم.
  68. وقد يجعل ذريعة إلى تحقيق الخبر.
  69. أو التعريض بغباوة السامع.
  70. أو للتنبيه.
  71. أو إلى الحقيقة.
  72. وقد يفيد الاستغراق.
  73. وهو ضربان حقيقي.
  74. تتمة واستغراق المفرد اشمل.
  75. وبالإضافة.
  76. أو التعظيم أو التحقير.. له حاجب.
  77. وامّا وصفه…
  78. أو مدحاً أو ذماً.
  79. أو لدفع توهم المجاز.
  80. وأمّا ابداله.
  81. وامّا عطفه.
  82. أو لرد السامع.
  83. أو صرف الحكم.
  84. وأمّا فصله.
  85. وأمّا تقديمه.
  86. عبد القاهر وقد يقدم.
  87. والا فقد يأتي للتخصيص.
  88. وكذا إذا كان الفعل منفياَ.
  89. إلا أنه قال…
  90. فإن قيل…
  91. وفيه نظر إذ الفاعل.
  92. ثم قال ويقرب من هو قام.
  93. قيل وقد يقدم.
  94. تتمة قيل وقد يقدم.
  95. وفيه نظر.
  96. وقال عبد القاهر.
  97. وإلا عمّ كقول النبي ص.
  98. وقولهم هو أو هي زيد قائم.
  99. قال السكاكي هذا غير مختص بالخبر.
  100. ووجه حسن الإلتفات.
  101. الأسلوب الحكيم.
  102. _التعبير_عن_المستقبل_بلفظ_ااماضي.
  103. أحوال المسند.
  104. كقوله نحن بما عندنا.
  105. وفضله.
  106. وأمّا افراده.
  107. وأمّا كونه فعلاً.
  108. وأمّا تقييد الفعل بمفعول..
  109. وأمّا تقيده بالشرط.
  110. ولذلك كان النادر موقعا لإن.
  111. أو التوبيخ وتصوير…
  112. وههنا بحث…
  113. والتغليب…
  114. ولكنهما لتعليق أمر…
  115. كإبراز غير الحاصل…
  116. كقوله تعالى ولا تكرهوا…
  117. ونظيره في التعريض.
  118. ولو للشرط.
  119. وأمّا المنطقيون.
  120. فدخولها على المضارع ()…
  121. ولو ترى إذ وقفوا ()…
  122. أو لاستحضار الصورة ().
  123. وأمّا تخصيصه بالوصف ().
  124. بإعتبار تعريف العهد أو الجنس ().
  125. والثاني قد يفيد قصر الجنس ().
  126. وأمّا كونه جملةً فللتقوي ().
  127. وظرفيتها ().
  128. وأمّا تقديمه ().
  129. أو للتفائل أو التشويق.
  130. أحوال متعلقات الفعل.
  131. نزل منزلة اللازم.
  132. السكاكي ثم إذا كان.
  133. والأول كقول البحتري.
  134. والا قدر.
  135. فليس منه لإن المراد…
  136. _وإمّا_لدفع_توهم_إرادة_غير_المراد.
  137. وإمّا لمجرد الاختصار.
  138. ولذلك لايقال ما زيدا.
  139. والتخصيص لازم للتقديم.
  140. _تتمة_الكلام_في_نكات_تقديم_بعض.
  141. والمراد بالصفة ههنا المعنوية.
  142. والثاني كثير نحو…
  143. وان تساويا.
  144. قصر التعيين أعم.
  145. طرق القصر.
  146. ومنها إنما.
  147. ومنها التقديم.
  148. وفي الثلاثة الباقية النص.
  149. ويجامع الأخيرين.
  150. وقد ينزل المعلوم منزلة المجهول.
  151. وقد ينزل المجهول منزلة المعلول.
  152. وقلّ تقديمهما بحالهما.
  153. الإنشاء.
  154. وبلو نحو ـ لو تأتني فتحدثني.
  155. الاستفهام.
  156. والمستفهم عنه بها ما يايها.
  157. وهي تخصص المضارع بالاستقبال.
  158. ولاختصاص التصديق بها.
  159. والباقية لطلب التصور فقط.
  160. ثم إن هذه الكلمات.
  161. والانكار كذلك.
  162. الامر.
  163. والتعجيز نحو فأتوا بسورة.
  164. ثم الأمر قال السكاكي.
  165. وأمّا العرض كقولك.
  166. ثم الخبر قد يقع موقع الانشاء.
  167. الوصل والفصل.
  168. وعلى الثاني ان قصد ربطها.
  169. وأمّا كمال الانقطاع.
  170. كمال الاتصال الجملة التأكيدية.
  171. أو بدلا منها.
  172. أو بيانا لها لخفائها.
  173. ويسمى الفصل لذلك استئنافاً.
  174. _وأيضاً_منه_ـ_التقسيم_الثاني.
  175. وهذا ابلغ.
  176. وأمّا الوصل لدفع الايهام.
  177. والجامع بينهما.
  178. الجامع عند السكاكي.
  179. أو وهمي.
  180. والأول والثاني… أو خيالي.
  181. فظهر ان ليس الجامع.
  182. ومن محسنات الوصل.
  183. وأمّا ما اورده بعض النحويين.
  184. وإنما قال يجوز أن ينتصب حال عنه.
  185. وأمّا ما جاء من نحو.
  186. _وأمّا_المنفي_فلدلالته_على_المقارنة.
  187. وإن كانت اسمية فالمشهور.
  188. وقال عبد القاهر.
  189. وان جعل نحو على كتفه سيف.
  190. الايجاز والاطناب والمساواة.
  191. وفيه نظر.
  192. والأقرب ان يقال.
  193. وغاية اعتذاره ما قاله ابن جني.
  194. وفضله على ما كان عندهم.
  195. أو شرط كما مر، أو جواب شرط.
  196. _وأدلته_كثيرة_منهتان_يدل_العقل.
  197. الاطنباب.
  198. وإمّا بالتكرير لنكتة.
  199. وإمّا لتأكيد منطوق.
  200. وإمّا بالاعتراض.
  201. وبعضهم كونه غير جملة.
  202. . علم البيان.
  203. ٢. ودلالة اللفظ إمّا على تمام.
  204. ٣. فالجواب ان يقال.
  205. ٤_والايراد_المذكور_لا_يتأتى_بالوضعية.
  206. ٥. أبواب علم البيان.
  207. ٦. تتمة أبواب علم المعاني.
  208. ٧. والمراد منه ههنا.
  209. ٨. وطرفاه إمّا حسيان.
  210. ٩_والمراد_بالحسيِّ_المدرَك_هو_أو.
  211. ١٠. ووجهه ما يشتركان فيه.
  212. ١١. فعلم فساد جعله.
  213. ١٢.او بالشم من الروائح.
  214. ١٣_وهو_إمّا_واحد_وإمّا_منزل_منزلته.
  215. ١٤. والواحد العقلي.
  216. ١٥. وفيما طرفاه مركبان.
  217. ١٦. كما في قوله والشمس.
  218. ١٧. والمتعدد الحسي.
  219. ١٨. وأداته الكاف وكأنَّ.
  220. ١٩. والغرض منه يعود في الأغلب.
  221. ٢٠. أو استطرافه كما في تشبيه فحم…
  222. ٢١_هذا_اذا_أُريد_إلحاق_الناقص_بالزائد.
  223. ٢٢. وإمّا تشبيه مركب بمفرد.
  224. ٢٣. وأيضاً إمّا مجمل.
  225. ٢٤. وإمّا مفصل وهو ما ذكر فيه وجهه.
  226. ٢٥. وإمّا بعيد غريب.
  227. ٢٦_وكلما_كان_التركيب_من_أمور_اكثر.
  228. ٢٧. خاتمة.
  229. ٢٨. الحقيقة والمجاز.
  230. ٢٩. تعريف الحقيقة.
  231. ٣٠. والوضع تعيين اللفظ…
  232. ٣١. قول الشارح لا يقال معنى قوله…
  233. ٣٢. المجاز مفرد ومركب.
  234. ٣٣_والمجاز_مرسل_ان_كانت_والا_فاستعارة.
  235. ٣٤_والاستعارة_قد_تقيد_بالتحقيقية.
  236. ٣٥. ودليل انها مجاز لغوي.
  237. ٣٦. والنهي عن التعجب في قوله.
  238. ٣٧. وأمّا التعجب والنهي.
  239. ٣٨. وهي بإعتبار الطرفين قسمان.
  240. ٣٩_قال_الشارح_والفرق_بين_هذا_وبين.
  241. ٤٠. وباعتبار الثلاثة ستة اقسام.
  242. ٤١_كلام_العلامة_الشيرازي_في_معنى.
  243. ٤٢. وباعتبار اللفظ قسمان.
  244. ٤٣_فالتشبيه_في_الأولين_لمعنى_المصدر.
  245. ٤٤_قال_الشارح_بل_تحقيق_الاستعارة.
  246. ٤٥. وباعتبار اخر ثلاثة اقسام.
  247. ٤٦_قول_الشارح_وهذا_المعنى_مما_خفي.
  248. ٤٧_وأمّا_المركب_فهو_اللفظ_المستعمل.
  249. ٤٨_فصل_في_بيان_الاستعارة_بالكناية.
  250. ٤٩_وكما_في_قول_الآخر_ولئن_نطقتُ.
  251. ٥٠. ويحتمل أنه أراد دواعي النفوس.
  252. ٥١. وعرّف المجاز.
  253. ٥٢_قال_الشارح_وبهذا_يخرج_الجواب.
  254. ٥٣_وردّ_بأن_التقييد_باصطلاح_به_التخاطب.
  255. ٥٤. قال الشارح والجواب عنه.
  256. ٥٥. وفيه تعسف.
  257. ٥٦. فصل في حسن الاستعارة.
  258. ٥٧_قال_الشارح_ويحتمل_ألا_تكون_زائدة.
  259. ٥٨_قال_الشارح_وههنا_بحث_لابد_من.
  260. ٥٩. أقسام الكناية.
  261. ٦٠. وقولهم المجد بين برديه.
  262. ٦١_فصل_اطبق_البلغاء_على_أن_المجاز.
عنوان صوت
الدرس 001
الدرس 002
الدرس 003
الدرس 004
الدرس 005
الدرس 006
الدرس 007
الدرس 008
الدرس 009
الدرس 010
الدرس 011
الدرس 012
الدرس 013
الدرس 014
الدرس 015
الدرس 016
الدرس 017
الدرس 018
الدرس 019
الدرس 020
الدرس 021
الدرس 022
الدرس 023
الدرس 024
الدرس 025
الدرس 026
الدرس 027
الدرس 028
الدرس 029
الدرس 030
الدرس 031
الدرس 032
الدرس 033
الدرس 034
الدرس 035
الدرس 036
الدرس 037
الدرس 038
الدرس 039
الدرس 040
الدرس 041
الدرس 042
الدرس 043
الدرس 044
الدرس 045
الدرس 046
الدرس 047
الدرس 048
الدرس 049
الدرس 050
الدرس 051
الدرس 052
الدرس 053
الدرس 054
الدرس 055
الدرس 056
الدرس 057
الدرس 058
الدرس 059
الدرس 060
الدرس 061
الدرس 062
الدرس 063
الدرس 064
الدرس 065
الدرس 066
الدرس 067
الدرس 068
الدرس 069
الدرس 070
الدرس 071
الدرس 072
الدرس 073
الدرس 074
الدرس 075
الدرس 076
الدرس 077
الدرس 078
الدرس 079
الدرس 080
الدرس 081
الدرس 082
الدرس 083
الدرس 084
الدرس 085
الدرس 086
الدرس 087
الدرس 088
الدرس 089
الدرس 090
الدرس 091
الدرس 092
الدرس 093
الدرس 094
الدرس 095
الدرس 096
الدرس 097
الدرس 098
الدرس 099
الدرس 100
الدرس 101
الدرس 102
الدرس 103
الدرس 104
الدرس 105
الدرس 106
الدرس 107
الدرس 108
الدرس 109
الدرس 110
الدرس 111
الدرس 112
الدرس 113
الدرس 114
الدرس 115
الدرس 116
الدرس 117
الدرس 118
الدرس 119
الدرس 120
الدرس 121
الدرس 122
الدرس 123
الدرس 124
الدرس 125
الدرس 126
الدرس 127
الدرس 128
الدرس 129
الدرس 130
الدرس 131
الدرس 132
الدرس 133
الدرس 134
الدرس 135
الدرس 136
الدرس 137
الدرس 138
الدرس 139
الدرس 140
الدرس 141
الدرس 142
الدرس 143
الدرس 144
الدرس 145
الدرس 146
الدرس 147
الدرس 148
الدرس 149
الدرس 150
الدرس 151
الدرس 152
الدرس 153
الدرس 154
الدرس 155
الدرس 156
الدرس 157
الدرس 158
الدرس 159
الدرس 160
الدرس 161
الدرس 162
الدرس 163
الدرس 164
الدرس 165
الدرس 166
الدرس 167
الدرس 168
الدرس 169
الدرس 170
الدرس 171
الدرس 172
الدرس 173
الدرس 174
الدرس 175
الدرس 176
الدرس 177
الدرس 178
الدرس 179
الدرس 180
الدرس 181
الدرس 182
الدرس 183
الدرس 184
الدرس 185
الدرس 186
الدرس 187
الدرس 188
الدرس 189
الدرس 190
الدرس 191
الدرس 192
الدرس 193
الدرس 194
الدرس 195
الدرس 196
الدرس 197
الدرس 198
الدرس 199
الدرس 200
الدرس 201
الدرس 202
الدرس 203
الدرس 204
الدرس 205
الدرس 206
الدرس 207
الدرس 208
الدرس 209
الدرس 210
الدرس 211
الدرس 212
الدرس 213
الدرس 214
الدرس 215
الدرس 216
الدرس 217
الدرس 218
الدرس 219
الدرس 220
الدرس 221
الدرس 222
الدرس 223
الدرس 224
الدرس 225
الدرس 226
الدرس 227
الدرس 228
الدرس 229
الدرس 230
الدرس 231
الدرس 232
الدرس 233
الدرس 234
الدرس 235
الدرس 236
الدرس 237
الدرس 238
الدرس 239
الدرس 240
الدرس 241
الدرس 242
الدرس 243
الدرس 244
الدرس 245
الدرس 246
الدرس 247
الدرس 248
الدرس 249
الدرس 250
الدرس 251
الدرس 252
الدرس 253
الدرس 254
الدرس 255
الدرس 256
الدرس 257
الدرس 258
الدرس 259
الدرس 260
الدرس 261
الدرس 262

شاهد أيضاً

مختصر المعاني – البيان – الشيخ ماجد اللامي

الفهرس عنوان صوت الدرس 001 الدرس 002 الدرس 003 الدرس 004 الدرس 005 الدرس 006 …

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

هذا الموقع يستخدم Akismet للحدّ من التعليقات المزعجة والغير مرغوبة. تعرّف على كيفية معالجة بيانات تعليقك.