دائرة المعارف الحوزوية موقع يهتم بنشر دروس الحوزة العلمية
- تعريف علم الأصول
- بقية درس تعريف علم الأصول
- أوّل موضوع علم الأصول
- بقية درس موضوع علم الأصول
- الحكم الشرعي وتقسيماته
- شمول الحكم للعالم والجاهل
- الحكم الواقعي والحكم الطاهري وإشكالات ابن قبة على تشريع الأحكام
- ردُّ النائيني على إشكالات ابن قبة
- ردّ س خوئي على ابن قبة وردّ شهيد الصدر على س خوئي
- الحقّ مع س الخوئي وتعليقنا على س الشهيد الصدر
- شبهة عدم تنجّز الحكم الواقعي المشكوك
- الأمارات والأصول العملية
- الأمارات والأصول العملية (1)
- التنافي بين الأحكام الظاهرية
- وظيفة الأحكام الظاهرية
- التصويب بالنسبة إلى بعض الأحكام الظاهرية
- التصويب بالنسبة إلى بعض الأحكام الظاهرية 2
- القضية الحقيقية والقضية الخارجية
- حجية القطع
- حجية القطع (2)
- أوّل العلم الإجمالي
- العلم الإجمالي ٢
- حجيّة القطع غير المصيب وحُكمُ التجرّي
- العلم الإجمالي (القطّاع)
- الأدلة المحرزة
- تأسيس الأصل عند الشكّ في الحجية
- تأسيس الأصل عند الشكّ في الحجية ٢
- مقدار ما يَثبُت بدليل الحجيّة
- مقدار ما يثبت بدليل الحجية ٢
- تبعية الدلالة الإلتزامية للدلالة المطابقية ١
- آخر تبعية الدلالة الإلتزامية للدلالة المطابقية
- وفاء الدليل بِدَورِ القطع الطريقي والموضوعي ١
- وفاء الدليل بِدَورِ القطع الطريقي والموضوعي ٢
- وفاء الدليل بِدَورِ القطع الطريقي والموضوعي ٣
- وفاء الدليل بِدَورِ القطع الطريقي والموضوعي ٤
- إثبات الأمارة لجواز الإسناد
- طريقة إبطال الدليل
- تحديد دلالات الدليل الشرعي اللفظي
- الدلالات الخاصّة والمشتركة ٢
- المعاني الحرفية ١
- المعاني الحرفية ٢
- المعاني الحرفية ٣
- المعاني الحرفية ٤
- تعليقة على ادّعاء كون الموضوع له الحروف هو خاصّ ، وهيآت الجمل
- هيآت الجمل و هيأة الجملة التامّة والجملة الناقصة
- الجملة الخبرية والجملة الإنشائية
- ثمرة بحث المعاني الحرفية
- الحقيقة الشرعية ١
- الحقيقة الشرعية ٢
- الصحيح والأعمّ
- الصحيح والأعمّ ٢
- الصحيح والأعمّ ٣
- المشتقّ
- أوّل بحث الأوامر.
- الأمر أو أدوات الطلب ٢
- الأمر أو أدوات الطلب ٣
- الأمر أو أدوات الطلب ٤
- الأوامر الإرشادية
- الأمر أو أدوات الطلب ٥
- الإطلاق واسم الجنس
- إسمُ الجنس هل هو موضوع للمرئيّ من الماهية اللابشرط القسمي أو للمقسمي
- الإطلاق واسم الجنس ٢
- التقابل بين الإطلاق والتقييد
- إحترازية القيود وقرينة الحكمة ١
- إحترازية القيود وقرينة الحكمة ٢
- إذا كان هناك قدر متيقّن في مقام التخاطب
- تكميل نظرية الإطلاق
- تكميل نظرية الإطلاق التنبيهان الثالث والرابع
- أدوات العموم
- هل اللام الداخلة على هيأة الجمع بحاجةٍ إلى إجراء قرينة الحكمة لإفادة
- النكرة في سياق النهي أو النفي
- تعريف المفهوم
- ضابط المفهوم ١
- ضابط المفهوم ٢
- مورد الخلاف في ضابط المفهوم ومفهوم الشرط
- الوجه الثالث لإثبات مفهوم الشرط
- الوجه الثالث لإثبات مفهوم الشرط ٢
- الوجه الرابع لإثبات مفهوم الشرط
- آخر مفهوم الشرط
- الشرط المسوق لتحقّق الموضوع
- مفهوم الوصف
- مفهوم الغاية
- تحديد دلالات الدليل الشرعي غير اللفظي
- مفهوم الإستثناء
- مفهوم الحصر
- تحديد دلالات الدليل الشرعي غير اللفظي 2
- التواتر 1
- التواتر 2
- التواتر 3
- أول الاجماع
- الإجماع 2
- أواخر الإجماع إلى آخر الشهرة
- أوّل آية النبأ
- أواخر النبأ وأوائل النفر
- أواخر النفر وأوائل الروايات
- بقية الطوائف الدالّة على حجية خبر الثقة
- الإستدلال بالسيرة على حجية خبر الواحد
- إعتراض الإصفهاني على الإستدلال بالسيرة والإستدلال بالعلم الإجمالي
- الجواب الحلّي على الإستدلال على حجية خبر الثقة بالعلم الإجمالي بوجود
- حدود خبر الواحد الحجّة
- حجية الخبر مع الواسطة
- التسامح في أدلّة السنن
- أوّل حجية الظهور
- أواخر دليل حجية الظهور
- تشخيص موضوع الحجية
- تشخيص موضوع الحجية ٢
- الظهور الموضوعي في عصر النصّ ثبات اللغة
- قال المحقّق القمّي بعدم حجية الظهور في حقّ غير المقصود بالإفهام
- القول الثاني إذا عارضت أمارةٌ ضعيفة ظهورَ أمارة معتبرة
- الخلط بين الظهور والحجية
- الظهور الحالي والظهور التضمّني
- أوّل الدليل العقلي
- قاعدة استحالة التكليف بغير المقدور
- بقية درس شرطية القدرة ومحلّها
- حالات ارتفاع القدرة والجامع بين المقدور وغيره
- شرطية القدرة بالمعنى الأعمّ ١
- شرطية القدرة بالمعنى الأعمّ ٢
- شرطية القدرة بالمعنى الأعمّ ٤ نظريةالترتّب
- ما هو الضدّ ؟ إطلاق الواجب لحالة المزاحمة
- التقييد بعدم المانع الشرعي وقاعدة إمكان الوجوب المشروط
- المسؤولية تجاه القيود والمقدمات ١
- المقدّمات تجاه القيود والمقدّمات ٢
- القيود المتأخّرة زماناً عن المقيَّد ١
- القيود المتأخّرة زماناً عن المقيّد ٢
- ثمرة البحث في القيود المتأخّرة زماناً عن المقيّد ٣ وزمان الوجوب
- زمان الوجوب والواجب الوجوب المعلّق ٢
- المسؤولية عن المقدّمات قبل الوقت المقدّمة المفوِّتة ١
- المسؤولية عن المقدّمات قبل الوقت المقدّمة المفوِّتة ٢
- أخذُ القطعِ بالحكمِ في موضوع الحكم
- أخْذُ القطع بالحُكم في موضوع الحكم الكلام في متمِّم الجعلِ للمحقّق
- ثمرة البحث في أخذِ القطع بالحكم في موضوع الحكم وأخذُ العلم بالحكم
- التعبّدي والتوصّلي
- الواجب التوصلي ٢
- الواجب التوصلي والتعبدي ٣
- الواجب التعبّدي والتوصّلي ٤
- التخيير في الواجب ١
- التخيير في الواجب ٢
- الوجوب الغيري لمقدمات الواجب
- خصائص الوجوب الغيري
- الثمرة الفقهية للنزاع في الوجوب الغيري
- مقدمات غير الواجب
- شمول الوجوب الغيري ١
- شمول الوجوب الغيري ٢
- تحقيق حال الملازمة وحدود الواجب الغيري
- مشاكل تطبيقية آخر مبحث الواجب الغيري
- دلالة الأوامر الظاهرية على الإجزاء
- إمتناع اجتماع الأمر والنهي
- إمتناع اجتماع الأمر والنهي ٢
- إمتناع اجتماع الأمر والنهي ٣
- إمتناع اجتماع الأمر والنهي ٤
- توضيح درس امتناع اجتماع الأمر والنهي ٤
- إمتناع اجتماع الأمر والنهي ٥ قوله وقد واجه الأصوليون هنا مشكلة
- إمتناع اجتماع الأمر والنهي ٦ قولُه وأمّا الوجهُ الثالثُ فهو المتعيّن
- إمتناع اجتماع الأمر والنهي ٧ قولُه قده وأمّا ثمرة البحث في مسألة
- إقتضاء وجوب الشيء لحرمة ضدّه ١
- إقتضاء وجوب الشيء لحرمة ضدّه ٢
- ثمرة بحث إقتضاء وجوب الشيء لحرمة ضدّه وأّوّل بحث إقتضاء الحرمة البطلان
- إقتضاء الحرمة لبطلان المعاملة
- الملازمةُ بين حُكمِ العقل وحُكمِ الشرع المقدّس ١
- الملازمةُ بين حُكمِ العقل وحُكمِ الشرع المقدّس ٢
- حجية الدليل العقلي
- الدرس الاول من الجزء الثالث من الحلقة الثالثة.zip
- الفرق بين الأمارة والأصل
- الأصول العملية الشرعية والعقلية
- الأصول التنزيلية والمحرِزة
- مورد جريان الأصول العملية
- الوظيفة الأوّلية في حالة الشكّ
- كلام الإصفهاني حول قبح العقاب بلا بيان وردّ السيد الشهيد عليه
- مسلك حقّ الطاعة
- الإستدلال بقوله تعالى ما كُنّا معَذِّبينَ حتى نَبعثَ رسولاً
- قل لا أجد في ما اوحي الي محرماً
- كلُّ شيءٍ مطلَقٌ حتى يَرِدَ فيه نهيٌ
- حديث الرفع ١
- حديث الرفع ٢
- ما هو المرفوع في حديث الرفع ؟
- هل المرفوع في حديث الرفع هو الفعلية أم التنجّز ؟
- ما هو المرفوع في حديث الرفع ٢ ؟
- ما هو المرفوع في حديث الرفع ٣ ؟
- هل يشمل حديثُ الرفع الشبهتين الحكمية والموضوعية أم لا ؟
- الإعتراضات العامّة على البراءة الشرعية
- الإعتراضات العامّة على البراءة 2
- الإعتراضات العامّة على البراءة الجواب على الإعتراض الثاني
- مفاد البراءة
- تحديد مُفاد البراءة وعلى هذا الضوء يُعرَفُ أنّ…
- إستحباب الإحتياط
- إستحباب الاحتياط النقطة الثانية
- منجّزيّة العلم الإجمالي أمّا على الأوّل فواضح
- الإتجاهات في تفسير العلم الإجمالي
- تخريجات وجوب الموافقة القطعية ١
- تخريجات وجوب الموافقة القطعية ٢
- تخريجات وجوب الموافقة القطعية ٣
- جريان الأصول في جميع الأطراف وعدمه ١
- جريان الأصول المؤمِّنة في بعض الأطراف وعدمه ٢
- جريان الأصول المؤمِّنة في بعض الأطراف وعدمه ٣
- جريان الأصول في بعض الأطراف ٤
- جريان الأصل المؤمّن في بعض الأطراف بلا معارض ٥
- جريان الأصل في بعض الأطراف بلا معارِض ٦
- جريان الأصل في بعض الأطراف بلا معارِض ٧
- أركان منجّزية العلم الإجمالي
- أركان منجّزيّة العلم الإجمالي الركن الثاني
- أركان منجّزية العلم الإجمالي الركن الثالث
- أركان منجّزيّة العلم الإجمالي الركن الرابع
- تطبيقات منجزية العلم الإجمالي زوال العلم بالجامع
- الإضطرار إلى بعض الأطراف (١)
- الإضطرار إلى بعض الأطراف (٢)
- ٣ إنحلال العلم الإجمالي بالعلم التفصيلي
- ٤ الإنحلال الحُكمي بالأمارات والأصول
- الإنحلال الحُكمي بالأمارات والأصول
- ٥ إشتراك عِلمَين إجماليين في طرف
- ٦ – حُكم ملاقي أحد الأطراف
- الشبهة غير المحصورة (١)
- الشبهة غير المحصورة (٢)
- الشبهة غير المحصورة (٣)
- ٨ إذا كان ارتكاب الواقعة في أحد الطرفين غير مقدور
- ٨ إذا كان ارتكابُ الواقعة في أحد الطرفين غيرَ مقدور ٢
- ٩ – العلم الإجمالي بالتدريجيات
- ٩ العلمُ الإجماليّ بالتدريجيات ٢
- ١٠ الطولية بين طرفَيِ العلمِ الإجمالي
- ١٠ الطولية بين طرفَيِ العلم الإجمالي ٢
- دوران الأمر بين المحذورَين (٢)
- دوران الأمر بين المحذورَين
- الدوران بين الأقلّ والأكثر (١)
- الدوران بين الأقلّ والأكثر في الأجزاء
- الدوران بين الأقلّ والأكثر في الأجزاء ٣
- الدوران بين الأقلّ والأكثر في الأجزاء البراهانين الثالث والرابع
- الدوران بين الأقلّ والأكثر في الأجزاء البرهانين الخامس والسادس
- الدوران بين الأقلّ والأكثر في الشرائط
- دوران الواجب بين التعيين والتخيير العقلي
- دوران الواجب بين التعيين والتخيير الشرعي
- ١ دور الإستصحاب في الدوران بين الأقلّ والأكثر
- الدوران بين الجزئية والمانعية و الأقلّ والأكثر في المحرّمات
- الشبهة الموضوعية للأقلّ والأكثر
- ٥ الشكّ في إطلاق دخالة الجزء أو الشرط
- الشكّ فيالإطلاق لحالة النسيان ٢
- الشكّ في الإطلاق لحالة النسيان
- الشكّ في الإطلاق لحالة التعذّر
- الشكّ في الإطلاق لحالة التعذّر ٢
- الميسور لا يسقط بالمعسور
- الإستصحاب الرواية الثانية وفي السؤال الثالث
- الرواية الثانية من روايات الإستصحاب وفي السؤال الثاني
- الرواية الثانية من روايات الإستصحاب وفي السؤال السادس
- الرواية الثانية من الإستصحاب الجهة الثانية
- الرواية الثانية من الإستصحاب الجهة الثالثة
- أول الرواية الثالثة من الإستصحاب
- الرواية الثالثة من الإستصحاب الإعتراضان الأول والثاني
- الرواية الثالثة من الإستصحاب رأي صاحب الكفاية
- الرواية الثالثة من الإستصحاب جواب النائيني على الإعتراض الثاني
- آخر الرواية الثالثة من الإستصحاب
- الرواية الرابعة من الإستصحاب
- الإستصحابُ أصلٌ أو أمارة ؟
- كيفية الإستدلال بالإستصحاب
- الركن الأول من أركان الإستصحاب
- الوجه الثاني لصاحب الكفاية
- الوجه الثالث من الركن الأول من أركان الإستصحاب
- آخر الركن الأول من أركان الإستصحاب
- الركن الثاني من أركان الإستصحاب
- والقضية الثانية الركن الثاني من أركان الإستصحاب
- الصياغة الثانية للركن الثاني من أركان الإستصحاب
- الشبهات الحكمية في ضوء الركن الثاني
- الركن الثالث من أركان الإستصحاب
- تطبيق الركن الثالث في الشبهات الحكمية
- تطبيق الركن الثالث في الشبهات الحكمية ٢
- الركن الرابع من أركان الإستصحاب
- الأثر العملي لقاعدة الإستصحاب
- مقدار ما يُثبِتُ الإستصحابُ
- مقدار ما يُثْبِتُ الإستصحابُ ٢
- عموم جريان الإستصحاب هل يجري في المقتضي ؟
- عموم جريان الإستصحاب ١
- عموم جريان الإستصحاب
- إستصحاب الحكم المعلّق
- لا يجري استصحاب الحكم المعلّق
- لا يجري الإستصحاب في الحكم المعلّق الإعتراض
- الدرس الأخير في استصحاب الحكم المعلّق
- إستصحاب عدم النسخ
- آخر درس (إستصحاب عدم النسخ)
- إستصحاب الكلّي ١
- إستصحاب الكلّي ٢
- إستصحاب الكلّي وأمّا في باب الموضوعات
- إستصحاب الكلّي وأمّا في باب الموضوعات ٢
- أول (أقسام استصحاب الكلي)
- القسم الثاني من أقسام الكلّي
- القسم الثاني والثالث من استصحاب الكلّي
- الإستصحاب في الموضوعات المُرَكّبة
- النقطة الأولى من استصحاب الموضوعات المُرَكّبة
- الإستصحاب في الموضوعات المُرَكّبة النقطة الثانية
- الإستصحاب في الموضوعات المُرَكّبة وأمّا النقطة الثالثة
- الإستصحاب في الموضوعات المُرَكّبة أمّا القول الأوّل mp3
- آخر درس في الإستصحاب في الموضوعات المُرَكّبة
- شبهة انفصال زمان الشكّ عن زمان اليقين
- شبهة انفصال زمان الشكّ عن زمان اليقين ٢
- شبهة انفصال زمان الشكّ عن زمان اليقين ٣
- ما هو التعارض المصطلح
- ما هو التعارض المصطلح ٢
- الورود والتعارض
- الورود والتعارض ٢
- الورود والتعارض ٣
- الورود والتعارض ٤
- النظرية العامّة للجمع العرفي
- أقسام الجمع العرفي الحكومة
- أقسام الجمع العرفي الحكومة ٢
- أقسام الجمع العرفي التقييد
- أقسام الجمع العرفي التخصيص
- أقسام الجمع العرفي التخصيص ٢
- أحكام عامّة للجمع العرفي ٣
- ٤ نتائج الجمع العرفي بالنسبة إلى الدليل المغلوب
- يُتمسّك بالعام في الشبهة المفهومية عند السيد الشهيد وليس عندنا
- ٥ تطبيقات للجمع العرفي
- إذا وردت جملتان شرطيتان متحدتان جزاءً ومختلفتان شرطاً
- إذا تعارض دليل إلزاميٌّ ودليل ترخيصيّ ، إذا تعارض إطلاقٌ شموليّ
- تطبيقات للجمع العرفي ٥ إذا تعارض أصلٌ مع أمارة
- تطبيقات للجمع العرفي ٥ إذا تعارض أصلٌ مع أمارة وقد يقال بالحكومة
- تطبيقات للجمع العرفي ٥ إذا تعارض أصلٌ مع أمارة وقد يقال بالحكومة (1)
- ٦ إذا تعارض أصلٌ سببي وأصلٌ مسبَّبي
- تطبيقات للجمع العرفي ٧ إذا تعارض الإستصحاب مع أصلٍ آخر
- التعارض المستقرّ على ضوء دليل الحجية
- التعارض المستقرّ على ضوء دليل الحجية ٣
- التعارض المستقرّ على ضوء دليل الحجية وأمّا الشقُّ الثاني
- التعارض المستقرّ على ضوء دليل الحجية الحالة الثالثة
- التعارض المستقرّ على ضوء دليل الحجية وأمّا الشقُّ الثالث
- تنبيهات النظرية العامّة للتعارض المستقرّ
- تنبيهات النظرية العامّة للتعارض المستقرّ ٢
- تنبيهات النظرية العامّة للتعارض المستقرّ ٣
- تنبيهات النظرية العامّة للتعارض المستقرّ ٤
- حُكمُ التعارض على ضَوء الأخبار الخاصّة
- حُكمُ التعارض على ضَوء الأخبار الخاصّة المجموعة الثانية
- حُكمُ التعارض على ضَوء الأخبار الخاصّة المجموعة الثالثة إلى وأوجَهُ
- حُكمُ التعارض على ضَوء الأخبار الخاصّة من قوله ويمكن أن يجابَ أيضاً
- روايات العلاج – روايات التخيير
- روايات العلاج وأما البحثُ الإثباتي
- روايات العلاج مرسلة الحسن بن الجهم وروايات الترجيح
- روايات الترجيح مقبولة عمر بن حنظلة
- روايات الترجيح آخر مقبولة عمر بن حنظلة وأوّل مرفوعة زرارة
- آخر روايات الترجيح وأوّل بقي علينا أن نشير
- آخر درس في الحلقة الثالثة آخر روايات الترجيح
مقالات مشابهة
شاهد أيضاً
دروس في علم الاصول الحلقة الثانية الشيخ عماد مجوت
عنوان صوت الدرس 001 الدرس 002 الدرس 003 الدرس 004 الدرس 005 الدرس 006 الدرس …